Présentation

Le contexte :

Accompagnateur spirituel depuis une douzaine d’années, ma démarche fait suite à la fréquentation depuis trente ans de personnes adultes engagées dans des démarches spirituelles ou thérapeutiques diverses. Au fil de ces rencontres, je suis frappé, presque à chaque fois, par une réalité qui me semble généralement occultée. Notre civilisation souffre, à mon sens, principalement de l’immaturité émotionnelle. La plupart des individus, particulièrement ceux qui vivent dans les sociétés occidentales, sont ignorants de leur vécu le plus intime. Ils ont tous appris à penser, à cogiter et à se faire du souci et peuvent seulement, dans le meilleur des cas, discourir sur des concepts politiques ou philosophiques. Mais les constituants de leur « vie intérieure » leurs sont comme inaccessibles, inexplorés. Il m’arrive d’interroger une personne à ce sujet par cette question : « Savez-vous ce que vous ressentez dans l’instant ? ». La réponse est très souvent un silence. Le ressenti immédiat n’est pas « conscientisé » et si cette personne peut assez facilement rapporter ce qu’elle « pense » elle est généralement coupée de ce qu’elle « ressent » ce qu'elle « éprouve ».

La criminalité, les troubles psychologiques, les maladies psychogènes, la dépression, le sentiment d’une « perte de sens »  sont liés à cette division chronique et trop peu prise en compte, ou trop tard, entre l’activité mentale (superficielle ou compulsive), qui prend toute la place, et le vécu des émotions et du sentiment, relégué à l’arrière-plan quand il n’est pas tout à fait refoulé. J'ai une fois rencontré un ancien criminel dont le témoignage produisit comme un déclic : il me confia qu'il avait été « pris par surprise » par l’émotion qui l’avait conduit à un assassinat. Dans un registre moins tragique, la vie quotidienne de nos concitoyens est parsemée d’instants conflictuels qui trouvent leur cause dans une « inconscience » de ce qui se trame réellement au-dedans de soi.

La proposition en résumé : L’auto-accompagnement, dans cette proposition, désigne la capacité naturelle, pour peu qu’elle soit enseignée et développée assez tôt, à « reconnaître » en soi ce qui s’anime, à le verbaliser, à en prendre la responsabilité et à le laisser se dissoudre. J’ai, depuis quelques années, à l’attention des personnes qui viennent à mes conférences, résumé cette capacité par l’expression « être avec »1. « Etre avec » signifie que l’on est conscient de ce qui nous traverse à un moment donné, qu’il s’agisse d’une colère autant que d’une joie, et que ce ressenti immédiat ne soit pas perdu de vue dans les actions que l’on entreprend2. Nous sommes en effet habitués à agir à partir d’impulsions qui ne sont pas toujours très claires. Nous « réagissons » plutôt que nous « agissons ». L’aggravation des conflits est en grande partie due à cette impulsivité qui tente de se résoudre « vers l’extérieur de soi » (en s’attaquant à un « ennemi », la cause désignée de notre malaise ou souffrance) plutôt qu’en prenant la responsabilité de sa propre réaction (retour vers soi) et à en reconnaître les causes. « Etre avec » ne signifie en aucun cas « analyser » mais «accompagner le ressenti » le temps de son passage afin de lui permettre de se dissoudre naturellement par la décrispation que produit ce « retour ».

Une lacune importante : Cette approche est absente de notre système éducatif et des approches de santé concernant les enfants. Il faut que l’enfant soit en difficulté scolaire pour qu’une approche thérapeutique soit envisagée. Mais l’enfant est alors perçu comme problématique et différent des autres. Or, il est évident que si certains enfants sont capables, par des artifices ou un mimétisme que notre société nous enseigne involontairement, de donner le change, tous sont dans le « même moule » et que les difficultés des adultes en rapport avec leur vie intérieure, et les conséquences dans tous les domaines de la vie, trouvent leur origine dans cette lacune importante de notre éducation. La « connaissance de soi » préconisée par les anciens philosophes est toujours lettre morte.